此时，杨凡和夫人们正在天守阁品尝正宗的刺身和寿司。
其实，战国时代和之后的东瀛，饭都吃不饱，那里有什么后世那字额令人眼花缭乱的日式美食。桌上摆着的都是杨凡带来的厨师，按照后世日餐的标准，和本地打捞的新鲜鱼获制作出来的。
餐桌上只有两道食品，是真实的这个时代的美食。一道是羊羹，一道是刨冰。
羊羹可不是羊肉汤。日本就没有羊，更没有羊肉了。连和牛都是近代引进的。羊羹主要由豆子粉、栗子粉做成，在喝茶的时候搭配茶来吃。算是一种液体凝固的茶点。这和华夏喝茶搭配点心有很大的不同。
他们喜欢，茶水和果冻一起喝。
不过羊羹这东西，吃起来还是很好吃的，获得了夫人们的一致点赞。
可以说当时的日本人认为，茶与羊羹是接待客人的标准，把二者一起端上来才说明对方是贵客。
杨凡介绍道：“江户那边吃羊羹要慢慢品，一口吃下去会遭白眼的。被看做是土包子。”
小娘皮刚好吃了一大口，翻了个白眼给他。
糖水刨冰却没有得到大家的认可，认为比府里的冰激凌差多了。这东西和现代的糖水刨冰差不多，但东瀛早在一千年前就发明了。
大家不喜欢主要是甜度不够。怎么也得三个加号才行啊。杨凡的后宅里都是些喜欢甜食的小馋猫。她们的嘴巴都被冰激凌养刁了。
那时候的东瀛可没有冰箱这种东西。所以夏季吃的冰块，都是在冬天从冰封的河道里采的，然后存入地下的冰窖里储藏，等到第二年夏天的时候，才会拿出来给贵族们吃。
需要快马加鞭的运输，才能保证冰块不会融化掉。
平时百姓的苛捐杂税很繁重，但是如果你愿意去储存和运输冰块的话，可以直接抵消交税。所以，有很多老百姓冒着炎热的夏日，赶着车运送冰块，来抵消徭役和赋税。
这个时代的糖水就更稀有了，那时候东瀛不像大明有广东的砂糖。他们还没有砂糖和冰糖。
这时候的糖水，其实都是葛根煮出的汁液，经过收汁，熬制出来的糖浆。
葛根含糖不多，往往十几斤的葛根，才能熬出小半碗糖水。这个糖水还是深色的。品相好的也是琥珀色。这种糖肯定不能和砂糖比。
林月如吃了几汤匙就放下了，皱着眉头不肯吃了。
“老爷这个刨冰还没有您做的好吃呢，这个糖浆有中药味不说，还有苦味。好像还有什么东西熬糊了的串烟味道。难吃死了。”陈曦和梅香也抱怨起来。
好吧，杨凡也放下了汤匙，确实不好吃。
小娘皮赶紧问道：“东瀛也是千年的古国。好吃的东西肯定不少啊。还有什么好吃的，都端上来吧。让我们给他们鉴定鉴定。”
杨凡打了个响指说道：“这个可以有，但是你们确定要尝试一下。我安排的这些，肯定是你们能吃的下去的。要是真上东瀛这个时代的所谓美食，怕你们吃不下去啊。”
小娘皮立刻抗议道：“才不会呢，人家可是美食家，各种食物大多都是可以尝试的。人家就要吃东瀛的顶级宴会菜肴。”
好吧，小娘皮人生最爱的两件事，除了品尝美食，就是睡个美容觉。杨凡经常宠溺的捏着她的小脸说，都把夫人当猪养了。然后被气愤的小娘皮狠狠地修理一番。
杨凡拍拍手，一队东瀛的藩主府邸里的侍女，端着吃食，鱼贯而入。
杨凡介绍道：“高端的宴会，很有仪式感的，分成九进。”
一队侍女首先端上来的是餐具。因为东瀛的城堡里都是席地而坐。地上铺着实木地板，几百年的时间里，擦得光可鉴人。
这些餐具就放在地板上，大家盘膝坐着，围着进餐。
第一进，在称为高坏的餐台上，放置箸台（筷托）、箸（筷子）、匙三种餐具以及醤、酒、酢、塩四种调味料（四种），谓之一进。
第二进：高盛饭。用碗装得满满的玄米饭被称为高盛饭，乃是宴会表示好客之道的礼仪。古坟时代以降采用含水量较少较硬的蒸米饭，而到了平安后期则采用类似现代烹饭的方式所煮的「ひめ饭」。到了江户时代主食依然是这种传统。
第三进：主菜。九种主要的菜肴。
中央的两个碗是放的冷热两种汤：
右侧蚫热汁，以鲍鱼熬制的热汤。
左侧冷汁，是用鲤鱼肉上盘后，拌上盐和汤，并加入山药和芥末作成的冷汤。
上半部分五个碟子菜品包括五种鱼脍：中间的鲤鱼脍，右边放着鲷鱼脍鲈鱼脍，左边放着汤（汁鱠）。脍（なます）是将鱼和鸟类直接切成细条，用醋拌制而成的。汁鱠是将煮好的鱼盛出来的热汤。
下半部分的三个碟子：
蒲鉾是将鱼肉泥涂在竹签或树枝上烤制而成的。
鲷平焼：烤鲷鱼。
零余子烧：将带皮的鲤鱼切成6毫米厚，然后切成15毫米左右的方形用扦子扎起来，蘸上摺酱迅速烤（撒上盐，浇上酒烤）。
这个主菜上来，就能看出鱼类是重点的菜色，尤其鲷鱼是最高级的食材，其次是鲤鱼和鲈鱼。
直到明治时代以前宴会的鱼类菜色，选用鱼肉白色为最佳，而黄色的鲑鱼和鲣鱼以及红色的鲔鱼被称为“色物”。
这些有颜色的鱼肉，不是高级宴会上，贵族们喜爱的主菜。这和明治维新以后，直到今天，在东瀛金枪鱼和鲑鱼成为高级食材的情况大不一样。
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