正如沙僧作为钉子，牢牢地扎在迷雾中，为众神开辟一条来往的通道，那些自诩为正义的妖魔也不是傻等着的，同样有前哨，高天原显然就承担着这样的任务。
众神佛达成共识：“高天原必须扫灭！”
十殿阎罗则提议：“可先去地府，除了对方的依仗，避免夜长梦多！”
对于高天原是痛恨，对于重回地府，则是迫切了。
混乱了数百年，好不容易分开，又被迷雾卷入宏愿界，险些彻底沉沦其中，这样的经历换成任何神灵，都不可能安然处之，毕竟神仙也是有情感的，当年十殿阎罗对于那猴子就头疼得不得了……
如今好不容易出来，自然是第一时间回归地府，重掌十殿，将之引入正轨。
当然还有一点，经过此次经历，十殿阎罗也确定了，如今控制地府，导致混乱的主使者，肯定不是真正的地藏王菩萨，应该是别的妖魔伪装。
祂们对于齐天大圣是头疼害怕，对于地藏王菩萨则是真心敬畏，即便成了十合为一的怪物，也是又恨又惧，不敢造次，现在终于不用担心，带着一群神仙，去大闹地府！
李彦能够理解十殿阎罗的心情，权衡了利弊，一锤定音：“好！我们便先入地府，正本清源！”
……
幽冥阴司。
奈何桥前。
陶世恩位于大锅边上，挂着黑黝黝的眼圈，麻木地转动着木勺，熬制着孟婆汤。
在民间的传说里，孟婆就是孟姜女，还有一段美好故事。
昔日的孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨，为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。
后来上天念她思夫之情感天动地，免了她的轮回之苦，让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切，即所谓的“前世已了，今生善恶唯本心所念”。
当然，按照真实历史，孟姜女这个人物本来就是加工虚构的，自是不可能成为孟婆，不过孟婆同样是虚构的神话传说，这个说法倒也合理，并且从元朝开始流传，到明清时期多见于文人笔记之中，也是后世民间流传最广的版本。
无论孟婆是怎么来的，作为追求长生的修行者，最害怕的就是这孟婆汤了。
虽说人死如云散，好歹还有亡魂存续，若是有所机缘，以阴体存于世间也不是不可能，可孟婆汤一旦入口，那就是彻底忘记了今生的一切，魂魄被洗成一张白纸，重新投入轮回。
一切重头再来，修行之士岂能不怕？
只是万万没想到，陶世恩这位昔日的小天师，如今却成为了地府的一员小工，全天十二时辰熬制孟婆汤。
陶世恩入地府，是因为陶仲文拘禁太子亡魂事发，为了陶氏的存续，才来到这里冒险。
当然，他也不是一味的送死，带着大量的冥票，入了地府后又有接应。
说曹操曹操就到，很快一阵阴风吹过，杜九娘出现在身边，也拿起一根长长的木勺，在巨锅里面搅动。
看着这鬼魂阴沉的脸色，陶世恩就知道事情依旧不顺，但还是忍不住好奇：“十殿如何了？”
杜九娘轻声道：“判官接手各殿权势，过度得很平稳，看来阎罗的消失，是一场蓄谋已久的阴谋！”
陶世恩闻言叹了口气：“看来我们完了……”
杜九娘道：“我倒罢了，本就是已死之人，又没了转世的机会，你却是有生机的，冥票还够么？”
陶世恩脸色黯了黯：“不够了啊！”
他的生机，完全是冥票掩盖的，使得一位大活人，居然在地府停留了这么长的时间。
因此陶世恩十分后悔，此前浪费了太多，真正到了幽冥阴司，他才发现，冥票简直是万能的，什么事情只要使出冥票，都能办得妥妥帖帖的，即便是凶神恶煞的阴差，都不敢直接抢夺。
当然，变着法儿地骗他挥霍是完全能够办到的，陶世恩的冥票就是这么挥霍得七七八八，如今再想要收买判官，放回阳世，却是办不到了……
杜九娘并不例外，目光不断闪烁，思索着破局之策。
不久前，地府发动了一场反腐风暴，大动干戈，不少地位不低的冥使和判官落马。
在杜九娘看来，说是反腐，就是高层内斗而已，真正交锋的，是地府的最高掌权者幽冥教主和十殿阎罗，判官和冥使出马，不过是棋子罢了。
正常情况下，别看幽冥教主是地府名义上的最高领导者，但不参与事务，只是挂名，是斗不过十殿阎罗的，可惜十殿阎罗自身混乱，十个脑袋一个身子，常常朝令夕改，自然也让麾下的判官难以安心。
但杜九娘期待着，那位神医将十殿阎罗治好的一刻，也将未来的宝押在这边。
终于，不久前十殿阎罗离开地府，这回可不是两界缝隙那种疯狂的冲击，而是悄无声息地离去，很快偏向幽冥教主的判官则带着鬼卒，前去“勤王”……
杜九娘就知道，机会来了，李神医那边开始医治，并且有了相当的把握，否则地府不用如此紧张。
然而接下来的发展急转直下，治好没治好不清楚，那十位阴司天子，居然彻底没了踪迹。
这下子地府彻底翻了天，幽冥教主一派的判官顺理成章地接过大权，杜九娘原本发展出来的势力，瞬间烟消云散，若不是孟婆庇护，她如今连熬汤的机会都没有了……
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