“呼，呼，呼……”
始皇帝努力抑制双手撑在膝盖上的冲动，大口大口地喘着粗气，这声音远比平常呼吸声要大的多。
声音浑厚，苍茫，仿佛是神灵在呼吸。
每年蜡祭，在这个高台上宣读完华丽，精美祭文的始皇帝，都会如此疲累。
始皇帝曾经以为这是祭文的关系，是巫术的力量，在宫中尝试过宣读过祭文。
用差不多大小的声音，差不多的宣读姿势，结果是不会如此疲累。
只要一登上高台，在这里宣读完，就一定会疲累至此。
宣读祭文疲累的事实，以及在高台上声音会加大的事实。
两者让始皇帝相信，这个由白玉所搭建的高台有神灵的加持，确实能与神灵沟通。
人与神灵语，疲累是理所应当的。
今日的始皇帝穿着与往日不同。
头上不是挂满闪亮珍珠的通天观，身上也不是那件霸气外露，秀有大秦图腾玄鸟的黑色冕服。
他肩膀上披着取百种野兽皮缝制在一起，类似后世坎肩的衣物。
身上穿着素色衣物，腰间系着葛带，葛带里还别有一根榛木棒。
《礼记》有载:皮弁素服而祭。素服，以送终也。葛带榛杖，丧杀也。蜡之祭，仁之至，义之尽也。
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喘息了一会，始皇帝手里捧着展开的，只读了一半的竹简，自高台中央向着上来时的石阶走去。
看到坐在那里发呆的亲弟，没有意外于亲弟为什么没有下跪，因为所有人都站起来了。
在那声“皇天后土，佑我大秦”，在虔诚地呐喊出既是祷告，又是祈求的八个字后，大家都站起来了。
始皇帝根本没想过嬴成蟜自始至终没有跪。
往年蜡祭，站在高台下的嬴成蟜都是跪在地上听。
坐在高台石阶上不跪，他人发现不了。
在高台之下要是不跪，早就被发现了。
踏～
始皇帝走下高台，一步踏到了石阶上，对着下数三级台阶的嬴成蟜道:“到你了。”
不在高台之上，这句话的声音没有那么大，又恢复到了正常音量。
缓行三步，递手中竹简交予嬴成蟜之手。
嬴成蟜仰头看了始皇帝一眼，双手接过。
双手，是对天，地，神，鬼的敬意。
竹简上有两段祭天祭文，始皇帝念得是右半部分，还有左半部分没念。
高台下，大秦九卿之一，主管祭祀，礼仪的奉常脸色如常。
但要是善于刑侦的那些廷尉府审讯官员在，可从奉常脸上看到少许惊悸残留。
下跪之时，奉常以额触地。
其面目懵逼，惊恐，不解，无人得见，只有天，地，神，鬼共见之。
昨日，在始皇帝要求下要写两篇祭文时，奉常很是不解。
“太子未在咸阳，这第二篇祭文是……？”
话要问清楚。
不同的人，祭天祭文则大不相同，虽然寻常百姓听闻都是一样听不懂。
“朕自二者选其一。”
“唯。”
这两篇祭天祭文，奉常都是按照皇帝规格写的。
“诺。”
嬴成蟜抱以微笑，微微颔首。
这竖子还算安分。
始皇帝内心松了口气，他真怕嬴成蟜来一句——要念你念，我不念。
微点头，自觉和天，地，神，鬼对过话的始皇帝欣慰地快步走下石阶。
他想在嬴成蟜开始念诵之前走到石阶下，看看亲弟在高台上的样子。
自其阿父去世，他就再没见过除了自己外，有第二个人站在这高台之上。
“阿父，怎么不开始表演？”
起身百姓中，孩童略显急迫地问着无所不能的阿父。
往日被迫早熟的孩童，盼着蜡祭这一日很久很久了。
因为这一日他能看到做各种动作，唱异样曲目的伶优。
那些伶优有些披着兽皮胡乱奔跑，有些拿着榛杖驱赶那些披着兽皮的。
热热闹闹，很是好玩。
“长公子再念一遍，就有表演了。”
耳朵伸长，偷听到方才身周“明白人”科普的阿父凑在稚童耳边，悄声回答。
在稚童用力点头的“嗯”声，和从未更改过的崇拜眼神中，再次飘飘然。
群众已经在大量“明白人”的科普下，知道了另一个登台者是长公子。
纷纷仰着头。
等着在大秦广有贤名的长公子一露真容，代表着他们与天，地，神，鬼汇报。
代表着天，地，神，鬼，带给他们吃饱饭，穿暖衣，粮食丰收，平平安安的祝福。
他们特别虔诚。
作为人的他们，不能自主吃饱饭，穿暖衣，粮食丰收，平平安安。
唯有求天。
唯有求地。
唯有求神。
唯有求鬼。
群臣仰视着高台中央，他们没有百姓那么朴实的诉求。
他们眼神中的流光则复杂的多。
长安君在陛下之后登台，这意味着长公子已然失势，至少为陛下不喜。
我这些时日一直在拜访长安君，长安君若上位，定不会忘了我。
太后回城那日与长安君在城门口相争，陛下不理，我那日就该知道陛下心思！
一切还未下定论，必要让太子继位，三代封地才有世袭之可能。
此时再与长安君来往已是太晚，但可以搭上蒙家这条线。
玄鸟殿上蒙武之举，当时以为昏头，如今看来，却是我昏了头。
……
他们心思各异。
他们各怀鬼胎。
因为他们能决定性的事物很多，比百姓要多的多。
果腹，平安，活着。
他们早就已经得到了，且远远超出，不需要再向天，地，神，鬼相求。
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