晋文侯名仇，其同母弟名成师，师服曰：“异哉，君之名子也！夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。是以政成而民听，易则生乱。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？”
师服即乐师服，名为服的乐师。乐师为周时重要的士之阶层。周朝以周礼配合宗法制和分封制，来约束社会各阶层。而音乐成为周礼的重要一环，地位极高，所谓礼乐教化，礼者别宜，乐者敦和。
春官宗伯中有大司乐、乐师、大胥、小胥等二十多属官。大司乐为大乐正，乐师为小乐正，已是中上级官职。
师服即乐师服的简称，用官职+名表示。之前的天使[天子使节]宰喧一样，是名为喧的宰。当然有时因长期担任某官职，其后人也会有以职为氏的。
师服对国君晋穆侯给二子取名感到奇怪。表示取名用来代表一定的大义，大义用来产生礼节，礼节用来体现政事，政事用来约束民众，所以政事没有失误民众就会顺从；相反就发生动乱。
嘉耦的耦，即是耦国的耦，源自莲藕的藕，同配偶的偶，都是两个一对的意思。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。古时，其他部落之“女”成为自“己”人，就是“妃”，夫妇嘉成。而夫妇相怨，则为“雠[chóu]”，即“仇”。
这里师服强行解释，认为是“兆乱”之始，为以后小宗代替大宗找理论依据。
但这其实就是后人添加的倒叙预言。名字并不能代表一个人的行为、成就、思想、命运。
事实上取了恶名的晋文侯仇在位35年，与郑桓公一起帮助平王东迁，又诛杀携惠王，结束两王并立局面，荷二弓之锡，享《文侯之命》，是能与唐叔虞、晋文公媲美的晋国君主。
而公子成师在晋文侯时也没有逾越之举，只是在晋文侯薨后，公子成师尾大不掉，野心膨胀。之后两人后代互相攻伐，历经几代人，公子成师之后几乎杀绝了公子成师之后，才成为晋国之主。
设晋昭侯元年，公子成师封于曲沃，时年五十八，即周平王26年，公元前745年。而曲沃代翼时，曲沃武公在位37年，即周釐王3年，公元前679年，已过66年。故晋文侯出生3年后，公子成师出世，师服以两人之名预言，距离“兄其替”的曲沃代翼已有约124年。
中间双方不断拉锯，曲沃一系并没有必胜的说法。这预言完全是“胜利者说”。
平王25年，晋侯仇薨，在位35年，谥号为晋文侯，其子公子伯继位，后谥号为晋昭侯。
平王26年，晋昭侯元年，鲁惠公24年，晋始乱。可能是因为失去了晋文侯这个强力人物的压制，晋国开始混乱。可能是戎狄内侵，可能是之前新扩张的河曲地暴乱，可能是其他原因，最终导致晋侯伯封其叔父公子成师于曲沃，是为曲沃伯成叔。
这里要介绍一下晋国此时的疆域。其原本的疆域在浍水与汾水之间，以翼邑为都。东至黑壤，南至绛[jiàng]山荧庭，西至汾水陉庭，北至霍太山。浍水入王泽，王泽出汾水。平王东迁时驻跸的王师旧鄂地亦归晋矣。
而晋国南下绛山，控制了涑[sù]水，涑水上游是董泽，沿涑水而南是曲沃、桐庭、王官。涑水下游是河曲，有郇邑[灭郇国而置]、解梁城、张城[两城是解氏、张氏源头，两氏也有渊源]、瑕邑、智邑。涑水与中条山之间的盐池之地有安邑、苦成、臼[jiù]衰。
以绛山为界，晋国南部更加富庶，拥有更多采邑，还掌控有盐池之利。曲沃伯都于曲沃，很快掌控了南方之地，于是曲沃邑大於翼。晋国形成了翼邑与曲沃两个中心。就是后世郑国新郑与京邑的“耦国”源头——邑大于都。
晋侯伯又以晋靖侯之孙栾宾傅之成叔。曲沃伯是时年五十八矣，好德，晋国之众皆附焉。这里说道曲沃伯的得人。
一是曲沃伯追随晋文侯30多年，为晋国扩张立下汗马功劳，身边已聚集了一批党羽。
二是晋国的新参众包括各种原因逃亡，迁徙来晋国的，大都留在晋南，就是曲沃伯的势力范围。他们大都也会投向曲沃伯。
三是晋国旧公族势力。他们包括怀姓九宗五正[五正是官名，负责镇抚殷商顽民怀姓九宗]顷父、从唐叔虞留下的附庸贾国、晋靖侯之孙别为的栾氏、晋都的潘父等。
栾氏始于栾叔宾父，即成叔之傅栾宾。他是公族代表，应该支持大宗的，但他是成叔之傅。傅者，父也，以亚父之名辅佐之。其与成叔一荣俱荣。
晋文侯与成叔之父晋穆侯，有弟晋殇叔，还有弟，其孙封于高粱，是为高粱伯。高粱位于晋国北境，北临杨国，西临汾水。高粱伯位于晋北，属于翼邑一方。但后来倒戈了，高粱伯之子得封祁[qí]邑，别为祁氏，是为祁奚。许多翼邑一方的旧公族就此泯灭。
晋文侯与成叔一辈也有其他公子，有阳叔，其子公孙伯黡[yǎn]，司晋之典籍，以为大政，故别为籍氏。与外迁来的辛有之二子董之的董氏，成为两大晋国史官世家。
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