既然人家是来登门道歉的，华真行也不好板着脸赶人，就像牛处长所说，总得给人一个反省并承认错误的机会。
乔钐高今年二十七，假如听口音，有人恐怕还会以为华真行是他的老乡呢。华真行虽然开门将他让了进来并请他坐下说话，但心里还是有点不爽的。
迫于压力才不得不做出的道歉，是真正的道歉吗？
但是无论如何乔钐高还是来了，说明个社会的对错评判机制还是正常的，人们都知道他做得不对，否则华真行也无从投诉；也说明社会纠错机制还在运行，否则也没人会给他不得不来的压力。
曾经的几里国，对错评判机制已经不正常了，而纠错机制则早已不再运行，那就是底层街区民众的地狱，所以新联盟才会极力抗争。
华真行又不禁想起了亚丁的经历，当初种植园的打手，是可以随意放狗咬那些奴工的。所以华真行更加珍惜现在的几里国，也喜欢如今的东国。
既然喜欢东国，看见乔钐高当然就更不爽了。
假如乔钐高足够有诚意，就不应该让牛处长来碰钉子，而是自己先主动来找华真行道歉，至少他可以和牛处长一起来。是乔钐高不够聪明、想不到这一点吗？当然不是！
假如华真行昨天在那份处理回执上签了字，恐怕就等不来乔钐高本人了。
华真行身上有一种令很多人不愉快的品质，就是理想主义者的天真与认真。本来也就是几句话的事情，也没有造成实质性的严重后果，而且乔钐高本人还挨揍了，何苦如此呢？
可是华真行很清楚，不可能每个学生都是石双成，更不可能每个人都是他华真行，乔钐高碰到他们这种人的概率实在太小了。
在大多数情况下，乔钐高既不会挨揍也不会挨罚，这难免给他一种错觉，那就是自己做的事情，既不该挨揍也不该挨罚。华真行怎会给他这样的错觉呢？
乔钐高的心情很不安，他在担忧着什么，这是华真行能直接体会到的。华真行虽未修佛门他心通，但感应情绪的本事还是有的，坐下后开门见山道：“乔老师，你找我有什么事？”
见华真行的态度尚可，乔钐高松了口气，语气诚恳道：“华同学，我是来向你道歉的！
当时在石双成同学面前，我真的只是一不小心说错了话。我已经向领导承认了错误，今天也要向你承认错误……”
华真行不可能问一句“你究竟错在哪里了？”这又不是情侣吵架，而且以院系领导的水平，在批评乔钐高的时候，一定已经剖析得很明白了。
所以华真行只是静静地听着，想看乔钐高究竟是什么目的？
乔钐高道歉之后，又从随身的手提袋里取出了一部最新款的油桃手机，放在桌上道：“这是我的一点歉意，请你千万要收下！”
华真行笑了，将手机推回去道：“礼物就不必了，请你拿回去，我是不会收的。”
乔钐高着急了：“这是我的歉意，请你接受我的道歉！”
华真行：“道歉我接受，东西就不收了。”
乔钐高惊喜道：“华同学愿意接受道歉了？”
华真行：“我从来没有不愿意啊！应当的事情，我为什么不接受呢？”
乔钐高：“那么你是愿意原谅我了？”
华真行：“假如你是真心悔改，我当然不会怪罪现在的你。”
乔钐高取出昨天牛处长拿来的那份回执：“那就请你在这份材料上签个名，校方的投诉就不用你亲自撤回了，但是教育部和外交部那边，还需要你本人去撤回投诉。
这都需要你分别跑一趟，所以礼物请千万要收下！你还有什么要求，别忘了一并提出来。”
华真行眯起了眼睛：“道歉我接受，但礼物我不能收，这字我也不能签，投诉更不能撤回。”
乔钐高一怔：“你刚才不是说愿意原谅我了吗？”
华真行：“你所谓的原谅，就是这个意思吗？”
乔钐高：“那还能是什么意思？”
华真行：“看来你不太理解道歉的含义。所谓道歉，就是代表了一种态度，承认自己犯了错误。假如人们自认为并没有犯错，却受到了不公正的处罚，也可以坚持自己的立场。
站在我的立场，当然认为你错了，所以你来道歉，我当然愿意接受。我不会怪罪你现在来道歉的行为，我投诉的是你曾经错误的言行，两者不是一回事。
认错不是一种处罚，而是一种自我挽救，不认错就不可能改正言行。假如你真的认错，就应该认可我的投诉，而不是要求我撤回投诉。
假如你把道歉当成一种手段，逼迫被你伤害与冒犯的人，容忍你的伤害与冒犯。这不是真正的认错，而是让对方接受你的错误。
真正的道歉，不应该对受害者提出要求。用道歉逼迫受害者表态，只为了让自己逃脱处罚，实际上是对受害者的二次伤害。
现实中很多受害者都可能会说，‘我不求别的，只求一句道歉。’这往往是因为他们无力去处罚伤害他们的人，只能希望社会的对错评判机制还是正常的。
至于你，今天这不是道歉，而是求饶，而且还求错了对象。
所谓原谅，有权力处罚你的人，才有资格原谅你。我本人对你并没有任何处罚，也没有权力对你进行处罚，所以也就没有资格原谅你。”
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