纳独立时空于微观之中，无疑是纳宏观于微观，芥子纳须弥就是这种原理，所以并不罕见，罕见的是宏观空间之外的微观形态。
若是芥子纳须弥空间，外边一定是有一个容器的，可这里没有，或者是其容器是一个微观世界。
说到微观世界，人们首先想到的是分子、原子、中子、质子、电子、光子等，更进一步可能还会想到超子、胶子、轻子、重子、玻色子、希格斯粒子，又或者传说中最基本的夸克。
夸克不能再分，将一个夸克拉断，那么用于拉断夸克的能量便足以使被拉断的夸克生成两个夸克。
当然，若是对夸克不能再分存在异议，那么人们可能会想到弦理论，把夸克再放大，里边便是震动的弦，而弦便无法再分了。
所以也可以说弦就是物质的最小尺度，而宇宙的最小尺度公认的便是普朗克尺度，那么弦，便是普朗克尺度的东西。
从这里可以很显然得出一个结论，那就是可观测的物质或者可细分的空间最小的尺度是普朗克尺度。
当年岳原舟提出引力子理论之时，也得到了引力子是存在于普朗克空间尺度上的结论。
时空总是相辅相成的，所也空间有最小量，时间也一样，
不论从何种理论上看，那个最小值都是普朗克尺度，那就是1.6乘以10的负35次方米。
但是却鲜有人知，普朗克尺度其实是物理理论能探测到的最小极限，而并非空间的极限。
这句话的意思是，只有大于或等于普朗克极限的物理关系，才会对现实或者是宏观世界产生影响。
也就是说，如果有一个物质的长度是普朗克极限，然后它只挪动了0.6乘以10的负35次方米，那么这种挪动将不会在物理有任何意义，因为它的挪动距离小于普朗克长度。
这不是观测的限制，而是物理理论的限制。
当然，这里说的物理理论指的是现有物理理论，显然魔眼已经突破了这个限制，所以这片微观领域变得有意义了。
那么，魔眼让这片微观的极致，或者是微观的微观有了什么意义呢？
上面说过，任何小于普朗克尺度的运动都是没有意义的，也就是运动了，但等于没运动。
岳原舟对此感受最深，他在对大道鸿钧说最后一句话后，便已然踏出了那片独立空间，迈入了魔眼造就的微观的微观世界之中。
本着想体验一番的心思，岳原舟卯足了能量，向自己认为的外界使劲挪动了起来。
之所以要卯足能量，原因也很简单。
众所周知，观察越来越小的尺度，所需的能量就越高，就是粒子加速器越造越大的原因，而当这个尺度大道普朗克尺度之时，所需的能量之高，就足以使得其等效的质量达到坍缩成奇点的程度。
这也是理论温度极限普朗克温度的来源。
同样的道理，在越小的微观尺度上运动所需的能量就越庞大，这里并不是物体一动一个微观尺度的量，而是宏观物体在微观之中运动。
所以岳原舟需要卯足了能量去迈出那一步，虽然这股能量已然远超等效质量坍缩的极限，但对于拥有无限能量的他来说并不难。
然后当岳原舟成功挪动一段距离只会，他却发现，自己压根没有动。
实现从魔眼那里知晓原因的岳原舟知道，自己确实动了，但由于运动的量没有超过普朗克尺度，所以运动没有任何意义，没有意义，所以等于没运动。
那么，可不可以一次性在其中移动超过单位普朗克尺度，从而避开无意义的陷阱呢？
答案是可以，这也是破解魔眼所设的这个微观极致世界的方法之一。
不过想要成功挪动达到一个普朗克尺度并不容易，这需要精密的计算所用的能量，所运动的矢量变化，以及起始坐标、落点坐标等等各种参数，这就需要对这方微观的微观有十足了解才行。
可当受困者对这方微观的微观有十足了解后，却绝望的发现，自己成功迈出了一步，可依旧深处微观的微观之中。
岳原舟此刻便是这样，他本身就有这方微观的微观大量数据，于是他通过对其各种共形场加以计算之后迈出了一步，可却发现自己又进入了另一方微观的微观之中。
就想从一个宇宙的极限限速，跨到另一个极限像素一样。
岳原舟观察了一下，知道这而是魔眼造就的微观极致中的一环，或者说是其中的一个“像素”，他发现这个“像素”的维度有别于刚才的“像素”。
也就是说，跨出那刚才的“像素”到了这里，一切还得从头再来。
而这一的‘像素’是无穷无尽的，有本事再往下走一步，还可能回到原来的像素。
即便慎之又慎，还是会迷失在无穷微观之中。
不知怎地，此刻岳原舟脑海里竟浮现出了两仪微尘大阵这么一个词，虽然切身体验的他觉得魔眼这个应该不知高明了多少倍。
没有必要继续虐待自己的岳原舟终于停下了实验，然后按着魔眼给的这方微观极致世界参数，一步一步的向真正的外界走了出去。
至于大道鸿钧，则早已不是岳原舟关注的对象了。
其实刚开始跨出那片孤立时空的时候，大道鸿钧却是跟着岳原舟的痕迹走了出来，那时候两人还曾一度共处一个‘像素’之中，不过当岳原舟再次迈步之后，便再也没有了大道鸿钧的身影。
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